VEF Blog

http://www.freedomhouse.org/template.cfm?page=363&year=2002

On the site of Freedom House,  a research agency that evaluates the state of affiars of different countries and comment on how FREE they are. 

One can consult the map spf freedom efor each year with countries being marked as free, partly free or not free.

It is interesting to see the difference between the maps in 2003 and 2009. One sees the phenomenon of the East losing free states while the west has more and more free states. This is mainly due to Russia being classified as a non-free country and countries in South America being classified as the free or partly free countries.

How does one then justify the rise of the east?

Le remodelage de moyens de communication

Pour  soutenir l’existence d’un  modèle de propagande et pour que le peuple soient exclu de la gestion du pays  et qu’ils restent des simples spectateurs, les militants de la propagande assurent que les moyens de l’information soient étroitement et rigoureusement contrôlés.  Une vision convenable doit être à la disposition non seulement à la classe politique mais aussi aux citoyens. En effet, les ressources d’information pour tous doit être les mêmes.

Ce sont des grandes agences qui détiennent  le monopole des medias. Evidemment leur seule intérêt est de chercher le plus de profit possible. Devenus des puissants instruments de conformisme moral, esthétique et politique, l’ensemble des médias permet d’implanter des idées et des sentiments par un martèlement continu sous formes de colorations affectives de l’image et du son, du slogan et des manifestes, mais développé  et justifiée.

 Les médias d’aujourd’hui promeuvent  une politique de dissuasion  en fabriquant des ennemies qu’il fallait anéantir pour se défendre. En plus, tout est disposé dans notre société pour que l’homme n’ait pas le temps de faire un acte d’intelligence, de réfléchir, de réagir ou de participer d’une manière quelconque.La concentration du contrôle sur les médias fait souvent obstacle au développement d’une démocratie politique. Le facteur structurel le plus important pour avoir un système de média démocratiques est de soustraire le plus possible le système au contrôle du milieu des affaires et au financement par la publicité. Le gouvernement devra prendre en charge une partie du financement, de l’espace public et au même temps, mettre au point une politique qui encourage la croissance d’un espace public à but non-lucratif, non commercial et indépendant de l’Etat. Le secteur non commercial ouvrirait forcément le journalisme et le secteur du divertissement à des thèmes et à des genres actuellement négligés ou ignorés. Ce pourrait obliger les géants de médias à enrichir t à élargir leur programmation.

Les médias commerciaux et la publicité devraient être soumis à un impôt afin de récolter de revenus pour des médias non-commerciaux. En revanche, un dispositif pour soustraire des entreprises privées se consacrant  à la diffusion de la pensée ou de l’image qui sert à la régénération économique, sociale, et morale du pays doit être mise en place. Suppression radicale de tous fonds spéciaux, des versements secrets, des subventions occultes ; justification obligatoire de tirages ; tarif proportionnel à la clientèle ; règlementation de la publicité financière, mise en application des règles de journalisme, exécution des prix de vente permettant de couvrir les dépenses- tout un ensemble de mesures appropriées permettront l’Etat de soustraire la Presse à sujétions  des puissances occultes. Pour le financement des médias une Ministère de la Propagande disposerait des crédits importants, à la fois régulières et substantielles avouées et honnêtes  ouvertement inscrits au budget et destinés à encourager certaines initiatives comme courts métrages, recherches, publications, reportage et ainsi de suite.

Internet a ouvert des possibilités importantes dans le champ de communication démocratiques et progressistes, notamment pour les militants dont les médias commerciaux traditionnels limitaient l’expression. L’Etat doit tenter de donner le rôle prédominant à l’Internet dans le secteur de la télécommunication  à but non-lucratif et sans fin commerciale. Le cinéma, moyen puissant à qui nous laissons  envahir le champ de notre sensibilité doit contribuer au redressement politique,  social, moral, spirituel de la nation en promouvant davantage des images qui fixent les principaux évènements de la vie nationale ou internationale, des films pour restaurer le culte des grandes vertus familiales.

La propagande à nos jours a exigé la transformation radicale des méthodes pédagogiques et l’épuration des cadres enseignants. Condorcet dans son œuvre  Mémoires sur l’instruction publique exprime « la liberté des opinions deviendrait illusoire si la société s’emparait des générations naissantes pour leur dicter ce qu’elles doivent croire. » L’Ecole peut grandement contribuer à donner à la nation des principes où se concilient tous les devoirs de la discipline volontaires et les droits d’une liberté disciplinaire. L’Ecole aurait fallu non seulement mettre à la disposition des élèves un cursus défini, mais leur enseigner aussi l’art de distinguer ce qu’il y a de l’essentiel dans les principes de ce qu’il y des mythes, savoir raisonner et à mettre en question la puissance et les idées rendu aisément assimilables en les gravant dans les mémoires. En résumé, au lieu d’être un moyen d’endoctriner nos générations, l’Ecole doit être un guide.

Le livre est un moyen auquel nous confions la justification rationnelle de nos systèmes et de nos doctrines. C’est au livre que nous demandons de répéter les leçons de l’histoire. Si nos livres au lieu d’être neutre tentent de susciter pour se répandre, s’ils manipulent la vérité aux intérêts de quelques uns, s’ils visent à condenser la sagesse humaine au lieu de la faire épanouir, le concept de démocratie deviendra illusoire. Il faut entretenir un climat favorable à la production intellectuel.

Aucune entrave législative ne vient contrarier les initiatives privées dans cette industrie du livre qui requiert des capitaux relativement importants. Néanmoins, les presses qui appartiennent aux universités telles qu’Oxford University Press, Cambridge University Press ont fournit un exemple louable. L’épanouissement de ces presses peut être une façon d’exalter la liberté d’auteurs intellectuels. Il faut avoir des instituts pour étudier des comportements humains d’études scientifiques et de l’opinion publique dont les résultats devront être publiés et répandu chaque année. Cela servira comme un atout supplémentaire pour limiter les effets d'une propagande incontrôlée qui envahit, sans autant nous laissons le sentir, le champs de nos sensibilités. Cet organisme permettra également aux gens de savoir leurs propres comportements dans la société.

Does the education system need a make-over?

My contention is “Yes, it does.”

By “education systems”, I intend to refer to education systems all over the world. One may argue that education systems are not globally the same, but what I am referring to, herein, is the method of imparting education…that is, via schools.

A child, when born, is an artist. He is a creator. He has an inherent capacity to innovate and to give life to original ideas. A child does not analyse whether what he is creating is going to serve any purpose or not. He does not analyse the congruity or relevance of his creation. Most importantly he does not evaluate how his creation is going to be perceived by others. He just creates whatever comes to his mind. It is by virtue of being human that he has learnt to think and to imagine and he has no hesitation, no shame whatsoever, to put his thoughts into life and materialise his imagination and share it with others. In other words, he creates regardless of the fear of making mistakes.

However, as a child grows and goes to school, he starts adhering to a “Make-no-mistake” concept. How many of us, as adolescents or adults, have hesitated to ask a question or propose an idea in front of a distinguished audience? Everyone, I am sure. While thinking of an idea, we subconsciously think of how it may be perceived by our audience. We grow up in a system where making mistakes is a taboo. But, many of us do not realise, a mistake could be an inception to a process called creation. (I am not talking about serendipity). “The fear of making mistakes obstructs creativity” as Ken Robinson pointed out in one of his talks.

Classrooms in schools, open spaces in offices…these kinds of crowded infrastructures which aim to encourage competition, actually inhibit creativity. It is not the crowd that is the problem; it is the mentality of the crowd that is a problem. If we were taught in classrooms to share mistakes…if exams were not based on how many “right” answers you got but how many “creative” answers you could think of….companies may not have to spend millions on setting up an innovation agenda. As IBM points out, in a CEO study “What will be the enterprise of the future be like?” innovation and global integration are the two biggest challenges facing businesses today. Only those organizations that encourage innovation and prepare to address the new realities of the integrated market will be able to harvest its full potential.

Only education can ensure that the creativity within each one of us is protected because one lost, it can hardly be restored. Schools are not meant to make professor-like individuals out of us all who know everything. After all, all of us do not become professors in the long run. So, we do not need to get everything right. What schools should emphasize on is the need to teach people to participate, to contribute and to share within the groups they belong to. This alone, I believe, is the key to creativity. Hard to accept as it may seem, but creativity does not begin with “thinking” alone, it begins with sharing “thoughts”.

And to end this article, here is some food for thought…

A fear that we develop early in life are hard to abandon and the same goes for the fear of making mistakes. We all know how to make mistakes; let us learn to share them :)

"Je ne suis pas un analyste politique. Je constate, comme tout le monde, une réalité : une grande partie de la population, parmi laquelle une majorité de jeunes, est descendue dans la rue et a ouvert les bras devant les balles. Ça ne s'était jamais vu en Iran, même durant la révolution de 1979. C'est un mouvement totalement inédit. Il y a là une évidence de la révolte populaire et une jeunesse furieuse, qui se sacrifie au nom de la liberté qu'on lui refuse."

... Abbas KIarostami

Abbas Kiarostami est un des plus grands cinéaste de XXème siècle. Ses films sont interdits en Iran depuis douze ans.